每週文章

身分個性

日期：9月24日 2006年

作者：麥耀安

        上星期談到愛民堂的身分、事工，意猶未盡。我們剛投票通過愛禾堂自立的議案，很多弟兄姊妹很快想到，愛民堂可以開始擴堂的構想。擴堂會是愛民堂未來幾年的一個重要議題，實際上也是相當花心思和精力的一個議題。但我不希望愛民堂過於耗費精力在這方面，主要原因是，愛民堂的身分個性，愛民堂若為神所喜悅（這要問神），不在於我們人多勢眾或佔地廣闊，而在於我們回應神的呼召，做一間按祂心意而行的教會。

 　   神創造的人，每一個都有不同的身分個性。《哥林多前書》十二章說，基督是一個身體，卻有許多肢體。「許多」的意思是「不同」，有頭、有手、有腳、有眼、有耳，不是全部肢體都是頭，都是手、都是腳；而且聖靈按祂的心意，把恩賜分給各人；這是說，若你是耳朵，不要羨慕別人是眼睛，因為聖靈的心意，是把你造成漂亮、可愛的正版耳朵，而不是冒牌的眼睛。《哥林多前書》十二章是講信徒在教會中的配搭事奉、互補互愛，不過伸延到不同教會的互相補足也無不可。

盲闖「鑽石山」

日期：9月10日 2006年

作者：麥耀安

      「我從前年幼，現在年老，從未見過義人被棄，也從未見過他的後裔討飯。」（詩篇三十七篇25節）

       聖經的話，我們總是不信。

　　香港這個社會回報勤奮的人。我們應該勤奮，努力工作，處事精明，謀求上進，然後升職、加薪、買房子，為自己營造一個溫馨、舒適的家；而且要為退休作準備。以任何人的價值觀來說，這都沒有大問題。神也回報勤力和精明的人。箴言說：「我經過懶惰人的的田地，無知人的葡萄園；只見到處長滿蒺藜，地面蓋滿刺草，石牆也倒塌了。我看了，就用心思想；我見了，就領受了教訓。」（廿四30-32）聖經只要求「有」的人，顧念一下「沒有」的人，這也是多數基督徒樂意去做的事。所以我也不時呼籲有能力的人，在奉獻以外，也做善事。最好是定期去做，自動轉帳，免得時常為行善而爭扎。

愛得不夠

日期：9月3日 2006年

作者：麥耀安

        基督教時常提到捨己、愛神，因此使人容易有一種誤解，以為基督教只是要求信徒不斷的放棄自我、犧牲、為他人而活，以捨棄今世來賺取來生。我也時常覺得裏面的「自我」阻礙了我與神的溝通，引誘我不去遵行神的話；因此在我的教導中，「放下自我」是一個經常出現的主題。

        但對付「自我」只是信仰的其中一個步驟，在對付「老舊的我」之同時，我們還要培育「新的我」。耶穌說：「我來了，是要叫羊（人）得生命，並且得的更豐盛。」（約十10）我們在世得到耶穌所賜的豐盛的生命，而且延續到永恆，才是耶穌來到世上的本意。要得到豐盛的生命，必先捨己，拋棄了舊的，才會有新的。早前參加愛禾堂一個團契，我告訴團友家裏的電視發出雜音，又出現畫面從彩色變黑白的情況，他們竟然恭喜我，說我可以明正言順換一部新電視了。除舊迎新是好事，但在信仰生涯中，多數人還是在對付「老我」的階段，沒有積極培育「新人」，以致生命停滯不前。

　　我們要「捨棄自我」，也同時要「愛自己」。我們生命成長緩慢，除了捨棄得不夠多，也是愛自己不夠多。人與人的關係疏離、冷淡，固然有客觀的環境因素，但究其原因，我們愛人不夠，首先是由於我們愛自己不夠。我們對生命缺乏熱誠，時常感到無奈。我們的愛，缺乏到達一個地步，使我們不大願意去了解自己，不願意改進自己，甚至自我傷害。閱報說香港15%的老師因失望沮喪而自殘，我們對自己猶自如此，那裏還有能力去愛、去了解和體諒別人。