每週文章

武力與暴力

日期：2月28日 2016年

作者：麥耀安牧師

        新年暴動期間，部分人使用暴力攻擊警察和記者，而且打碎汽車玻璃窗和放火，受到社會各方讉責。但也有人認為，警察也動武，用警棍毆打示威者，警察也不對。

　　警方早前曾提出購買外國一些防暴水車，用以在暴亂中驅趕人群，將來會在立法會辯論撥款。已經有人提出，要阻止撥款通過，以免政府利用先進設備鎮壓市民。

　　這一類評論對慣常參加示威甚至武力抗爭的市民來說，表面上是很合理的，但若我們認同這種說法，是混淆了武力和暴力在法治社會的本質和角色。警方在新年暴動期間，使用的是合法武力，而攻擊和放火的人士，使用的是非法武力，所以叫暴力。合法和非法，故名思義，就是合法使用武力的一方，有由議會通過的法律條文為依據。為什麼議會會賦予執法人員使用武力的權力，而且通過使用納稅人的錢，去購買使他們更有效率地動用武力的先進設備？那是因為沒有這種合法武力，社會就會由非法武力所控制，無論說出來的理由有多高尚，大家可以想像，那個社會將是怎麼個樣子？

香港變得好陌生

日期：2月21日 2016年

作者：許國洪

        在香港生活了四十年多, 近年開始感到不再認識這個成長的地方。這種陌生令我有點不安！

        在公共交通工具上，人與人已無眼神交流，大部份人的目光只專注在手機的屏幕上。談話消失了，車箱變為一個個的隔音房。在街上，面容消失了，只看到低頭族的黑髮在到處橫衝直撞。他們無時無刻在關注朋友在臉書上的生活，甚至忘記了當前要做的事，簡單如行路，向前望，以及自己要去哪裏。在報章雜誌上，部份香港人，特別是年青的一代開始問：「我是誰？」黃皮膚黑頭髮的龍的傳人不再稱自己是『中國人』或『香港人』, 而是『本土香港人』。一個同文同種的民族，在這土地上忽然要不顧一切的分裂成兩個族群。

        在職場上，六、七十後勤奮拼搏的「獅子山」精神，不再是「打工仔」格言。新一代的職場新人類追求工作（事業）意義，和工作與生活平衡。在家裏，我不知道兒女所說的網上術語如仙氣，FD子，好膠是什麼意思，更不用說一大堆韓星歌手名字和組合名稱。我的音樂世界只有陳百強、張國榮、關正傑......。

        更甚的是在社交媒體上，特別是年初二清晨的旺角暴亂後，我在臉書看見不少看似「真理」的言論和想法不斷在轉載。有部份網民認為只要達到目的，用什麼手段去爭取都是沒有問題的。似乎一夜間，香港一向追求和堅守多年的核心價值如守法、法治、秩序完全消失了！

捐血、吃血

日期：2月7日 2016年

作者：麥耀安牧師

　    教會今年除了兩次探訪監獄和到戒毒所領崇拜外，傳道部還計劃下半年籌辦一次捐血活動。其實若干年前，教會每年都有捐血活動，後來紅十字會因為人手不足，收緊了團體捐血的準則，我們捐血的人數不足夠，因此被迫放棄此活動。

　　人血能拯救生命，主要用於一般手術23%；一般醫療15%；心臟和胸部手術13%；骨科11%；血病9%；腎科和兒科各6%；以及深切治療4%。如果你認識有人患過以上疾病，請想想他們治病的血從何而來呢？會不會你的親友都是受惠者？所以，當傳道部在各whatsapp群組詢問大家會不會捐血時，請踴躍回應，若承諾捐血者不足，我們也會被迫放棄。

　　從捐血想到聖經教導以色列人不吃血。耶和華見證人這個異端教派曲解聖經，於1945年起反對病人輸血，認為信徒若接受罪人輸血，會受「罪血」影響，道德會愈趨低落；1961年起甚至紀律接受輸血的信徒，包括開除會籍。後來由於訴訟不絕，有關規定有所放寬。聖經教導不吃血，來自利未記17章：「因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪；因血裏有生命，所以能贖罪。」（11節）不是血裏面有甚麼神秘物質，而是血流盡了，生命也就不存在。神使用血來贖罪，特別是祂兒子的血，所以教導以色列人要尊重血，不要用作個人吃用享受。但自從基督在十字架上流血廢掉律法，新約教會已經不再認為吃血影響信仰，之所以吩咐外邦信徒戒血，是為了不要激怒猶太信徒，引起衝突而已。