每週文章
Go Home創造的語言
日期:3月26日 2017年
作者:麥耀安牧師
古代的神學家做神學時是很細膩的。他們看聖經看得很仔細,一般人容易忽略的東西或字詞,他們都花時間研究一番。上星期提到RC組查閱《創世記》第一章,我們都知道神是用祂的說話去創造,但祂用「甚麼說話」去創造呢?我們小組沒有人提出有關的問題。
神學家奧古斯丁卻花了點心思去研究這個問題。他質疑這是不是人的說話,正如耶穌受洗時,門徒馬太記載:「從天上有聲音說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』」(太三17)他指出,這聲音顯然是一種受造物的振動,也就是今天所說的聲音的頻率。但如果神造天地之前沒有物件,這聲音如何透過物件(空氣)的振動來傳送聲音呢?[1]而且,利用空氣振動傳遞的語言,到了最後一個音之後就消失,他不認為創造的說話,會比所創造的萬物消失得更快。
由於新約聖經的道,原文就是說話。太初有道,道與神同在,道成肉身的主耶穌,也可被理解為神的說話,這是永恆不寂的言語,常自表達一切,無開始無終結。因此,奧古斯丁認為,在神創造之前,他不可能用物質創造物質,只能用永恆創造物質,所以《創世記》第一章要指出的,是聖父藉着聖子創造,加上第2節提到「神的靈運行在水面上」,所以創造,是三位一體神的工作,顯示聖經一開始就表達了神是三位一體的本質。
創造的奧秘
日期:3月19日 2017年
作者:麥耀安牧師
RC組今年查經的主題是重尋真理。上星期首先查考神創造天地的來歷。有組員問:「神創造天地之前在做甚麼?」這個問題好像有點搞笑,但發問的人是認真的。約1600年前,著名神學家奧古斯丁回答過這個問題,他說自己不會搞笑說:「神為這些人準備地獄。」他認真的回答:神造天地之前,不造一物。[1]
但我們是給奧古斯丁愚弄了。這是邏輯上的必然答案。神造的一切都是「受造物」,所以他在創造之前,不可能造任何物件。
問題來了,若除了神以外,別無一物,祂怎樣創造?我的意思是,若神佔據一切(用另一個說法,甚麼都沒有之前只有神),怎麼還有空間去創造?宗教上有所謂自然神論,即一個山頭是神,一棵樹是神,天是神,海也是神。但基督教認為,神和祂的受造物是截然不同的。若神佔據一切,而受造物又沒有神的任何成份,創造如何可能?
所以有神學家提出,神創造之前要做一件事,就是先退一步,讓出一個空間來,讓祂創造天地萬物。由於天地萬物沒有任何神的成份,它們不能自足,也因此需要神的照料管理。因此,天地在本質上需要神的愛,若萬物離開神,會經歷缺乏和苦難,失去自信,然後做出種種奇怪的事來自存自保,包括彼此傷害和自我傷害。信徒的平安,來自知道和深信神愛你和照顧你,而耶穌在十字架上已證明他的愛,這是創造和拯救的關係。
唯我獨尊?
日期:3月12日 2017年
作者:麥耀安牧師
很多人在信仰上都這類問題:「為甚麼只有相信基督教才可以得救?為甚麼只有基督教的神是神,其他神都是假神?基督教為甚麼如此霸道,唯我獨尊?」
為甚麼基督徒認為只有相信耶穌才能得救呢?我們首先要明白:人為甚要得救?我們需要從甚麼狀況當中被拯救出來?
很多人都聽說過:「宗教都是導人向善。」,如果宗教或信仰的目的只是讓人成為一個更好的人,或者只是讓人覺得心裡好過,那麼相信任何一個宗教都沒所謂。我有一個大學同學專門教人靜坐,我問他是不是信佛。他說自己沒有信仰,但他教的靜坐能讓你與神/佛陀/真主/諸菩薩/濕婆諸神直接連結(濕婆是印度教三大主神之一),比祈禱的效率高得多。
在這個多元社會,每個人都可以有自己的信念,為甚麼要說人家錯呢?當今社會,似乎已沒有「罪」的存在,唯一的罪,就是「指責別人是錯的」這罪。
但聖經告訴我們,人人必有一死,死後且有審判(來九27),人類面對的是那位不容忍罪惡,會施行審判的神。除了廣義的基督教以外,沒有一個宗教提出可行的辦法能使人免罪。但聖經說,神的兒子耶穌背負人的罪,為世人死,向神還清罪債。由於只有耶穌才能滿足神對罪的要求,所以也只有一個途徑讓人得救。一條數學,正確的答案只有一個,但錯誤的答案卻很多。彼得說:「除他以外,別無拯救。」因為這是唯一的方法。
應睡應醒
日期:3月5日 2017年
作者:麥耀安牧師
當耶穌受試探時,他可以四十畫夜不吃東西,若是一個平常人,已經早餓死了。但當耶穌和門徒一起坐船橫渡加利利海,卻遇上風暴,船都快滿水下沉時,主卻還在船尾睡覺(太八23-27)。主可以不吃東西,卻不能抗拒睡魔?
這是對睡眠的最新研究結果:不讓白老鼠睡覺,牠會死得比沒東西吃更早(2017/2/27時代雜誌)。
近日睡得不太好,於是對有關睡眠的報導相對敏感。上述雜誌引述一位神經科學教授說,他以前認為足夠睡眠、良好飲食和運動是健康三大支柱,但今天他否定這說法,如今他相信,只有睡眠是回復精神和身體的唯一有效方法。
不過,在大城市,大約有三分一人每天睡眠時間不足七小時,難怪各種病症肆虐,醫療費用急升。
耶穌在船上熟睡,被門徒叫醒後平靜了風浪,然後怪責門徒沒信心。也許耶穌認為,即使所有人都睡得死豬一樣,船也不會沉,因為有主同在。但在客西馬尼園,耶穌將要被捕,他卻叫醒門徒,因為主不再在他們身邊,他們要自己警醒了。
應睡則睡,應醒則醒。但現代人卻是應睡不睡,應醒不醒,像跟隨耶穌的門徒一樣。當今知識水平高漲,但這一個簡單道理,現代人卻比任何一代人都更難掌握。科技令我們活在一個7/24的生活形態中,刺激不斷,怎能睡得好,醒得好。
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