每週文章
Go Home365讀經計劃
日期：5月26日 2019年
作者：謝淑婉姑娘
感謝神！上年十一月參與一個講座，神藉這個講座喚醒我心裡一個渴慕：對神話語的追求，聖靈建議我把聖經抄下來。
今年我參加了愛民堂365讀經計劃，既可讀經，又可以聆聽聖經，這個方法太妙了，因為我常鼓勵兄姊妹，沒有時間也用聆聽版聖經，每天一章。神卻藉此賜福予我。坐車時，先聆聽一兩遍，有時睡著了，又多聽一次，其實可以開始默想；對經文有了一個印象，當坐下讀經時，更易投入。神賜了抄聖經這個意念，實在太寶貝了。坐下一字一句抄寫，享受神話語的陪伴臨在。最後記下領受及禱告。看來花了很多時間。然而，我很多時是分段式：聆聽；讀經；抄聖經；默想領受，很多時發生在廿四小時之內。
我曾執著在早上讀經靈修，但往往因為疲乏渴睡而沒有早起，一整天好似有缺失、帶著內疚無疾而終。我又曾執著敬虔應該有一個恆常時段，分段式好似把神分開幾個時段。......經過神學反醒，行動、反醒再行動。領會到神是活潑的，不規範在某一時空時段，更重要，神按我們本相因材施教——分段式讓我更敏銳神的同在，同時，珍惜每一個與神相遇時段，用不同方式浸淫在主的聖言，細味主的話語，求恩在生活裡實踐。
跟從耶穌最難是實踐及堅持，撒旦不喜歡我們跟隨祂，然擊退撒旦只能靠神的話語。耶穌基督勝過試探，都是靠神話語，因為祂說：『如經上記著說......。』唯有心竅被神話語習練得通達，就能分辨好歹了。你認為值得嗎？
站起來面對黑暗
日期：5月19日 2019年
作者：高景雄先生
四個星期前，斯里蘭卡的復活節是一個黑色的復活節。極端組織ISIS發動連環爆炸，襲擊酒店和教堂，造成290人死亡、500人受傷。這是斯里蘭卡自2009年內戰結束以來，最大宗的暴力事件。
復活節當天，不少兒童穿上他們最漂亮整潔的衣服與父母往教堂參與彌撒。誰料不少人不幸身亡，倖存的人也得面對失去家人、親友和教友的痛苦。從新聞照片中，聖堂裡潔白明亮的耶穌雕像沾上點點血印，造成極大的反差。讓人想起黑暗與光明、死亡與復活。苦難的人就是站在黑暗與光明之中，他們知道有光明，卻在苦難的黑暗之中。
很多人遇上黑暗時，他們寧願留在恐懼、失望和放棄的墳墓裡，甚至躲在墓穴中，失去面對人生的勇氣。倘若我們要在黑暗中站起來，不是一件容易的事。當我們站起來時，就等於我們可能會再受到傷害、再面對許多恐懼和未曾結疤的傷口。黑暗權勢可怕的地方，不只是將人的生命摧毀，更將未亡人的意志綑綁在恐懼之中。將活人束縛在床上、棺材和墳墓之中。
在使徒行傳中，彼得和保羅兩位使徒都曾使死人復活（9:36-42；20:9-12）。復活的人都站起來！路加告訴我們，復活不是只會發生一次！他渴望告訴我們，復活的力量能夠在相信的人身上繼續，更能喚醒黑暗中的人心，叫人站起來再走自己的路。復活的力量在我們裡面，願基督在我們心裡動善工，使我們擺脫那些從黑暗而來的阻礙、癱瘓和艱難。我們也當記念自己和世界各處正在黑暗當中的人們，願我們都有力量在黑暗中站起來，迎向光明。求主垂憐。
現今的淡薄信仰
日期：5月12日 2019年
作者：李煒欣姑娘
最近看到一篇分享，談及社會學家研究時下青年信徒正受講求個人快樂、物質、事事先滿足自我的文化影響下，對信仰存著虛假的理解，專家稱為MTD (Moralistic Therapeutic Deism)，宗教只是提供道德指引、安慰、幫助；上帝祝福我的生活與及幫我解決困難，除此之外，人可以繼續過自己的生活，不期望神會介入或防礙自己的選擇，最關切是追求快樂，脫離痛苦，以外表和生活質素決定個人身份價值。這種信仰看似沒有多大問題，然而基督信仰核心，卻是讓神真正主導我們的生命，正如馬太福音十六24所說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起自己的十字架來跟從我。」，而非處處滿足人自己的願望或慾望，禱告變得只像擦神燈似的。
面對世俗價值的渲染，我們不要忘記上帝是我們的主，我們是屬祂聖潔(分別出來)的子民，我們的個人身份價值不在我們的外表包裝，而是在主眼中被看為貴重，以基督的心為心，不論在家中、職場、教會、朋友圈內，要活出祂的旨意和召命，效發基督的樣式，捨己的愛。
畢德生(Eugene Peterson)曾說：「基督教不是一種宗教，宗教是基督教最大的敵人，因為宗教是可有可無的，而基督信仰關乎不是可有可無的信心。將基督信仰看成宗教，就等同把上帝當作籠中鳥，將上帝留在教會，主日才去探探祂，平日生活中卻不容上帝干涉。」
聖母院的啟示
日期：5月5日 2019年
作者：高景雄先生
四月十五日是巴黎人傷痛的日子，因為擁有八百年歷史的巴黎聖母院慘被火吻，其標誌尖頂更被燒至倒塌。大批民眾跑到現場關注。聖母院彷彿是法國人生命的重要部份，共生共死，共榮共辱。可是，聖母院曾於法國大革命時被唾棄。革命分子務求將當時腐敗不堪的天主教從法國連根拔起。聖母院就首當其衝：院內的聖母像被自由女神像取代；院外雕刻的廿八個舊約君王雕像，也慘被誤以為是法國君王而遭到斬首。聖母院遭難，象徵著法國人民的生活和思想被解放。因為當時政教合一，教會只會壓迫人民，惹人厭惡。革命後，教會才漸漸由法國人的政治和生活退場，聖母院最後也變成荒場。
直至聖母院遇上法國大文豪雨果（Victor Hugo），才枯木逢春。雨果的經典名著《鐘樓駝俠》，以聖母院為故事背景。1831年《鐘樓駝俠》出版後，公眾才拾回對聖母院的興趣，開始為教堂大幅修復。今次火災焚毀的尖塔，便是當時所建成。
聖母院今天遭逢破壞，人們心碎的原因是甚麼呢？從宗教角度來看，可能是教會蒙難；從人文主義來看，可能是革命勝利象徵的崩塌；從實用主義來說，可能是失去一件價值連城的歷史瑰寶、生金蛋的旅遊勝地。聖母院作為基督信仰的地標，背後意義卻錯綜複雜，也是宗教與世俗主義鬥爭的路標。
今天，當我們看見教會裡的十字架，我們可會真誠地問自己，它對我的意義是甚麼？倘若有天，它不能再被掛在我們的教會裡，或眼見它被焚燒時，我們會流淚心碎？為甚麼呢？求聖靈光照我們。
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